“郊嶺風(fēng)追殘雪去，坳溪水送破冰來”。雨水，是中國傳統(tǒng)二十四節(jié)氣之一。民俗學(xué)專家高巍認(rèn)為，人們感悟天時(shí)、調(diào)整生產(chǎn)生活，都是實(shí)現(xiàn)人追求與自然和諧統(tǒng)一的一種方式，體現(xiàn)“天人合一”的追求。

這個(gè)節(jié)氣有啥淵源？

“雨水”是緊隨立春的第二個(gè)節(jié)氣。古籍《月令七十二候集解》記載：“正月中，天一生水，春始屬木，然生木者必水也，故立春后繼之雨水。且東風(fēng)既解凍，則散而為雨矣。”

因此，“雨水”意味著春風(fēng)逐漸吹遍大地，冰雪消融，就連北方的空氣也開始變得濕潤，處處呈現(xiàn)一派欣欣向榮的景象。

從氣象學(xué)角度來說，“雨水”過后，中國大部分地區(qū)最高氣溫一般能夠升到0℃以上，南方不少地區(qū)平均氣溫多在10℃以上。此時(shí)，油菜、冬麥等普遍返青生長，對水分的要求較高。

俗話說“春雨貴如油”，適宜的降水對農(nóng)作物的生長很重要。而華北、西北以及黃淮地區(qū)這時(shí)降水量一般較少，若早春少雨，雨水前后及時(shí)灌溉，有利于農(nóng)作物的生長。

時(shí)間久了，人們還根據(jù)雨水的冷暖、降水情況等來預(yù)測之后的天氣變化。比如，諺語里提到“雨水落了雨，陰陰沉沉到谷雨”“冷雨水、暖驚蟄”“暖雨水，冷驚蟄”，或者就是“雨水東風(fēng)起，伏天必有雨”等。

不過，據(jù)專家解釋，雖然節(jié)氣的名字叫“雨水”，但在此期間內(nèi)倒不一定下雨。只是從雨水之后，降水開始增多罷了。

年味尚未散盡 舞龍舞獅吸引人

當(dāng)雨水到來時(shí)，在大部分情況下，由于春節(jié)剛過去不久，年味兒尚有余韻，又多半與元宵節(jié)的日期相近，所以，這時(shí)的歡樂氣氛往往更加紅火。

像熱火朝天的舞龍舞獅、采蓮船，正是吸引觀眾的時(shí)候。據(jù)說，舞龍的數(shù)量不同，玩法也不一樣：“二龍戲珠”在表演時(shí)，只有一個(gè)“珠”，兩條龍時(shí)而并列，時(shí)而兩頭相向，各種變化造型，十分有趣。

雨水節(jié)氣是一個(gè)很富有人情味的節(jié)氣。在一些地區(qū)，通常出嫁的女兒會在這天回家探望父母，還要帶去一些禮物。在川西民間，早晨天剛亮，霧蒙蒙的大路邊就有一些年輕婦女，手里牽著年幼的兒女，等待第一個(gè)從面前經(jīng)過的行人。當(dāng)有人經(jīng)過時(shí)，無論男女老幼，都會攔住對方，讓年幼的兒女磕頭拜寄，給對方做干兒子或干女兒，稱為“撞拜寄”，希望孩子能夠健康長大。

“雨水”提醒人們活動(dòng)順應(yīng)天時(shí)

“農(nóng)耕文化都是結(jié)合天時(shí)的。某種程度來說，雨水作為節(jié)氣的變化，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人們的生活如何順應(yīng)大自然變化，還是具有提醒意義的。”高巍如此解釋道。

他舉例，雨水在立春節(jié)氣之后，同樣是一個(gè)意味著生機(jī)與活力的時(shí)間點(diǎn)，“就好比冬天有小雪大雪、小寒大寒一樣，‘雨水’也是春天來臨的一個(gè)標(biāo)識。人們認(rèn)為，此時(shí)陽氣上升、陰氣下降，二氣祥和的結(jié)果便是生機(jī)盎然春天”。

所以，為了順應(yīng)天時(shí)，民間要舉行鬧社火、鬧元宵、鬧花燈。高巍說，這些活動(dòng)都是希望人們能充分動(dòng)起來，體現(xiàn)節(jié)氣變化的勃勃生機(jī)，與自然和諧共生，為生命注入力量。

“出于體現(xiàn)生命活力的目的，此時(shí)習(xí)俗關(guān)注點(diǎn)更多在于擁有未來的孩子和年輕人。不光給他們祝福，還鼓勵(lì)他們走出戶外，健康成長。”高巍說，這體現(xiàn)了所有人對未來的關(guān)注和期盼，更是雨水節(jié)氣的重要特點(diǎn)。