“看到了河南商報關于雷姓的報道，什么時候能報道一下風姓？”讀者風先生致電河南商報稱，風雨雷電均為姓氏。

其實，不止風雨雷電，霆霜霞云、日月星辰、冰雪虹露等天氣或氣象現(xiàn)象也都是姓氏，而且大多出身顯赫。

你能想到的“天氣”都可能是姓

談到“天氣姓氏”，四川江油市二郎廟鄉(xiāng)嚴家寺村的霞姓家族有個傳說：

這個家族原本姓段，清朝初年從湖北麻城遷到四川，落戶江油二郎廟鄉(xiāng)。不巧，當時“八大王”張獻忠攻入四川，江油一帶的段姓人家均在必殺之列，他們四處逃亡，人心惶惶。

一日，一段姓人雨中趕路，恰巧碰上張獻忠的兵馬，被厲聲詢問姓甚名誰。驚嚇之余，他隨手拉低頭上的竹篾雨帽，急中生智，慌忙答“姓霞姓霞”。

從字形上來看，“霞”即“段”字頭上戴頂“雨”帽。一個“霞”字救了他的命，江油段姓人從此改姓為“霞”。

“雷”和“霞”都帶有雨字頭，它們分別代表兩種不同的天氣現(xiàn)象。除了這兩種，還有哪些天氣現(xiàn)象也是姓氏？

在我國，不僅有人姓風、雨、雷、電，也有人姓雪、霜、霞、云，還有人姓日、月、星、辰，就連水、冰、虹、露等也都是姓。總之，你能想到的天氣和氣象現(xiàn)象，幾乎都可作姓。

出身顯赫多是“官二代”

根據(jù)記載，這些與天氣有關的姓氏不僅古老，而且大多出身顯赫，比如風、云、電、霆等姓。

風姓號稱“中華民族第一姓”，是一個非常古老的姓氏。據(jù)《中國人名大辭典》記載，“正姓氏”的太昊伏羲氏姓風，他的居住地在今天河南省東部的淮陽一帶。

不過，這個最古老的姓氏，如今人口數(shù)量并不多，也沒有進入《百家姓》的前三百位。據(jù)了解，風姓人多分布于今天云南、重慶、北京、上海、香港和臺灣等地。

《左傳》記載：“昔者黃帝氏以云紀，故為云師而云名?！避庌@黃帝一統(tǒng)華夏，因為他受命于“云瑞”，所以“以云紀官”，即百官師長皆以“云”為名號，軍隊也號稱“云師”。這與伏羲氏“以龍紀官”、少皞氏“以鳥紀官”、祝融氏“以火紀官”等一樣，都是當時帝王“紀官”的傳統(tǒng)。

那時，掌管宗族事務官員稱“青云”，掌管軍事事務官員稱“縉云”，他們的子孫中有以祖先的官職名稱為氏，這便是云姓的起源之一。

《春秋谷梁傳》記載：“震，雷也；電，霆也?！鼻爻眺弊兎ê螅_始實行嚴刑峻法，秦刑分為七等，丙等刑中有一種刑罰稱為霆鞭、霆杖或電鞭、電杖，當時的“霆吏”，便是掌管這種刑罰的官吏。丙等刑原本并不剝奪受刑者的生命，但霆鞭、霆杖實際上介于生死之間，要視帝王國君的臉色和心情行事，異常痛苦。

而執(zhí)掌這種刑罰的霆吏，一般多是彪形大漢。這些霆吏的后裔子孫中有以先祖官職稱謂為氏者，稱“霆氏”或“電氏”，后來演化成為霆姓、電姓。

天氣姓氏源于先民的自然崇拜

為什么會出現(xiàn)這么多與天體、天氣、氣象有關的姓氏？中國社會科學院民族學與人類學研究所研究員何星亮認為，這與先民們的自然崇拜密不可分。

由于認知不足，新石器時代及以前的人們對自然界的一切都懷有敬畏之心，把它們視作具有生命、意志和偉大能力的對象加以崇拜。

華夏民族傳說中，黃帝與蚩尤大戰(zhàn)，九戰(zhàn)九敗。戰(zhàn)爭中，蚩尤有神力，制造大霧困了黃帝三天三夜。后來，黃帝遇到一位人臉鳥身的婦人，在她的幫助下，借助風力驅散大霧，戰(zhàn)勝了蚩尤。這場戰(zhàn)爭，體現(xiàn)了自然變化對當時人們生活的影響。

天、地、日、月、風、雨、雷、雪、云等自然景觀或自然現(xiàn)象，在當時的人們眼里，都是具有神圣能力的事物，尤其是與他們生活息息相關的天氣現(xiàn)象。農(nóng)業(yè)收成的好壞，直接影響人們的生存；而天氣的變化，又直接影響農(nóng)作物的收成。因此，自然氣候在人們心中占據(jù)十分重要的地位。當時有以自然現(xiàn)象作為部族名稱的情況，且十分普遍。沿用至今的天氣姓氏，便是當時自然崇拜現(xiàn)象的一種遺存。

江河湖海還造就了哪些姓氏

除了風、雨、雷、電等表示天氣現(xiàn)象的姓，山、谷、江、河、湖、海、泉、岸、坡、島等關于地形地貌的名詞，也都是姓，它們也是中華先民自然崇拜的產(chǎn)物。

比如，山姓在《百家姓》中排名第227位，山姓人以“竹林七賢”的山濤最為著名。

相傳，炎帝是上古時姜姓部族的首領，傳說他出生在烈山附近，故又稱“烈山氏”，其后代便有人以“山”為氏。如今，在河南洛陽、開封、南陽等地，均有山姓人居住。

另外，湖姓也是典型的“自然景觀姓氏”，它得姓于湖泊，得姓時間較晚，屬于典型的“以居住地水域為姓”。

《姓氏五書》記載：“指水為氏，如河氏、淮氏、湖氏之類?！惫糯摹昂贝蠖嗵刂付赐ズ?，因此有民俗學者認為，湖姓的始祖應該居住于如今的洞庭湖沿岸。如今，湖姓人多分布于四川、湖北、江西、安徽、浙江、山東、湖南等地。