西藏磕頭習(xí)俗

【字體：大 中 小】 2015-04-21 11:03:32   來源： 西藏農(nóng)經(jīng)網(wǎng)  

    西藏作為藏教圣地，每年都有無數(shù)的圣徒前來朝圣，由此就衍生了另一個(gè)著名的習(xí)俗：磕長(zhǎng)頭。 

    不折不扣，矢志不渝，風(fēng)塵仆仆，從遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)開始，一步步來到了圣城拉薩，那里能找到這樣的虔誠(chéng)…… 

    磕長(zhǎng)頭，是在藏傳佛教盛行的地區(qū)，信徒與教徒們一種虔誠(chéng)的拜佛儀式。在各地通往拉薩的大道上，人們不時(shí)地見到信徒們從遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)開始，手戴護(hù)具，膝著護(hù)膝，前身掛一毛皮衣物，塵灰覆面，沿著道路，不懼千難萬苦，三步一磕，直至拉薩朝佛。 磕長(zhǎng)頭的信徒絕不會(huì)用偷懶的辦法來減輕勞累，遇有交錯(cuò)車輛故暫?？念^，則劃線或積石為志，靠堅(jiān)強(qiáng)的信念，步步趨向圣城拉薩。　　　　　　　　 　　

　  于行進(jìn)中磕長(zhǎng)頭，信徒們遵循這樣的程序：首先取立正姿勢(shì)，口中念念有詞，多為誦六字真言，讀作“啊嘛呢叭咪哞”，是印度佛教密宗的“真寶言”（似漢地佛教徒常誦的“南無阿彌陀佛”）。一邊念六字真言，一邊雙手合十，高舉過頭，然后行一步；雙手繼續(xù)合十，移至面前，再行一步；雙手合十移至胸前，邁第三步時(shí)，雙手自胸前移開，與地面平行前身，掌心朝下俯地，膝蓋先著地，后全身俯地，額頭輕叩地面。再站起，重新開始。在此過程中，口與手并用，六字真言誦念之聲連續(xù)不斷?！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　?　　
　　還有一種為原地磕長(zhǎng)頭，于殿堂之內(nèi)或外圍，教徒們與信 徒們身前鋪一毯，原地不斷磕長(zhǎng)頭，只是不行步，余者與行進(jìn)中的磕長(zhǎng)頭一樣，或還愿，或祈求保佑，賜福免災(zāi)因不同心理意愿，而猶入無人之境；教徒們認(rèn)為在修行中，一個(gè)人至少要磕一萬次。叩頭時(shí)赤腳，這樣才表示虔誠(chéng)。　　　　　　　　 　　

　　還有一種是圍繞著寺廟，依順時(shí)針方向自寺院正門開始， 面向寺廟側(cè)向行進(jìn)磕頭，亦是三步一磕，繞寺而行；或側(cè)向寺廟，向前叩進(jìn)，亦為三步一磕，口誦六字真言。