又是一年端陽(yáng)至。除了包粽子、劃龍舟、水上捉鴨、海上潑水等大家耳熟能詳?shù)拿袼谆顒?dòng)，福建泉州端午節(jié)還有許多獨(dú)具特色、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的古民俗，有的歷經(jīng)千年而不衰，已被列為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，有的已消逝在歷史的煙云中。盡管民俗活動(dòng)的主題均為驅(qū)邪除祟，祈福求安，但許多做法至今看來(lái)，仍具有科學(xué)和現(xiàn)代的意義。

泡、飲雄黃酒

泡、飲雄黃酒

清·乾隆《泉州府志·卷20·風(fēng)俗》：“端陽(yáng)……飲雄黃酒，且噀于房角及床下，云去五毒，小兒則擦其鼻?！?/P>

取少量雄黃泡于酒中，少量飲服；或加入少量朱砂，再用毛筆涂于小孩的手心、腳心，并在小孩額頭上書寫“王”字；或用黃紙染濕，再粘貼于門后。因雄黃有殺菌功效，酒有揮發(fā)性，不論飲用、涂抹或讓其慢慢揮發(fā)，都有一定殺菌效果。小孩皮膚幼嫩，涂抹手心腳心，可以消毒殺菌。至于額上“王”字，與送虎仔帽含意同，即盼望小孩能成長(zhǎng)得像生龍活虎一般。

“律垢浹”

所謂“五月節(jié)，律垢浹”，這在民間諸多節(jié)日之中，可謂別具一格。清·乾隆《泉州府志·卷20·風(fēng)俗》：“端陽(yáng)……沐蘭湯。”

沐蘭湯之俗，由來(lái)久矣?！洞蟠鞫Y》載：“五月五日，蓄蘭為沐浴?！薄度莞尽冯m有載，但泉州早已把它簡(jiǎn)化為一般沐浴了。端午節(jié)時(shí)令已由深春轉(zhuǎn)人仲夏，地氣漸溫，家庭主婦于中午之時(shí)，汲取井水或燒煮蒲艾湯，為兒童沐浴洗滌。而青少年及壯年男子，也于是日齊赴江河湖海之中游泳洗浴。據(jù)云此日沐浴，夏天不生痱子。

續(xù)命縷和香袋

清·乾隆《泉州府志·卷20·風(fēng)俗》：“端陽(yáng)……小兒以五色絲系臂，曰長(zhǎng)命縷。又以通草象虎，及諸毒物插之。”

續(xù)命縷

泉州舊俗，長(zhǎng)輩取五色絲線擰成一股，系于小孩手臂上，自五月五日系起，一直至七月七日“七娘媽”生日，才解下來(lái)連同金楮焚燒。端午節(jié)時(shí)，還特用綢緞為小孩縫制鳥獸瓜果形狀的“香袋仔”，內(nèi)裝香料及雄黃，讓小孩掛于胸前，以驅(qū)除瘴氣，有益健康。