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古代北京“霾災(zāi)”的記載

【字體:   2013-10-20 20:22:44   來(lái)源: 北京晚報(bào)  

霧霾對(duì)空氣質(zhì)量的污染,如今已越來(lái)越受到全社會(huì)的關(guān)注。眼下,除了對(duì)機(jī)動(dòng)車尾氣排放、工地?fù)P塵的嚴(yán)控,為期三個(gè)月在全市范圍內(nèi)對(duì)餐飲油煙的專項(xiàng)整治行動(dòng)也將全面展開(kāi)?!办F霾”天氣始于何時(shí)?歷史上有關(guān)于北京霧霾天氣的記載嗎?

元至元六年“霧鎖大都”“都門隱于風(fēng)霾間”

北京地處我國(guó)的北方,氣候干燥,尤其是冬季漫長(zhǎng),且北距沙漠不過(guò)200多公里,很容易出現(xiàn)霧霾天氣,史稱“霾災(zāi)”、“雨霾”、“風(fēng)霾”、“土雨”等?!侗本庀笾尽?、《北京災(zāi)害史》、《元史》、《明實(shí)錄》和《清實(shí)錄》等史料中多有記載。

目前對(duì)其最早的記錄可追溯到元朝。據(jù)《元史》記載:元天歷二年(1329年)3月,由于前年冬天沒(méi)有降雪,春天又少雨水,天氣異常干燥,導(dǎo)致“雨土,霾”,“天昏而難見(jiàn)日,路人皆掩面而行?!敝猎?1340年)臘月,“霧鎖大都,多日不見(jiàn)日光,都(城)門隱于風(fēng)霾間”,“風(fēng)霾蔽都城數(shù)日,帝恐天神之怒,遣禮部焚香祭天,祈神靈驅(qū)風(fēng)霾而散?!庇纱丝梢?jiàn),元代史籍中所記述大都城的這兩次“霾災(zāi)”,持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng),能見(jiàn)度很低。

明弘治十年“霾塵積聚難見(jiàn)路人”“官軍半掩城門以遮霾塵”

到了明代,有關(guān)“霾災(zāi)”的記載逐漸增多。明成化四年(1468年)初春,《明憲宗實(shí)錄》記載:“今年自春徂夏,天氣寒慘,風(fēng)霾陰翳……近一二日來(lái),黃霧蔽日,晝夜不見(jiàn)星日?!泵鞒苫吣?1481年)四月,“連日狂風(fēng)大作,塵霾蔽空”。成化二十一年(1485年),“正月丁末,京師陰霾蔽日,自辰至午乃散。”“三日后陰霾又起,五日不散,致漕運(yùn)舒緩,京師官倉(cāng)存米告急。”弘治十年(1497年),禮部奏:“京師去冬恒燠無(wú)雪……今春狂風(fēng)陰霾”?!拔髦遍T外霾塵積聚,難見(jiàn)路人,官軍半掩城門,以遮霾塵。”萬(wàn)歷十一年(1583年),“正月辛酉,京師風(fēng)霾。閏二月壬戌,京師風(fēng)霾,四月癸亥,大學(xué)士張四維等言:‘風(fēng)霾陡作,黃沙蔽天?!薄拔迦詹灰?jiàn)西山之蹤,有饑民入城而乞,寺院善者施之?!鳖愃朴涗浢鞔本┑貐^(qū)“霾災(zāi)”的多達(dá)數(shù)十次。

清嘉慶十五年“瓊島霧鎖霾封”“煤山隱于風(fēng)霾土雨”

清代也發(fā)生過(guò)多次“霾災(zāi)”,康熙六十年(1721年),“今日(會(huì)試)出榜,黃霧四塞,霾沙蔽日。如此大風(fēng),榜必?fù)p壞。”嘉慶十五年(1810年)“京師入臘月以后,時(shí)有霧起霾升,連宵達(dá)旦,宛平、大興具有上報(bào)?!薄碍倣u(今北海)霧鎖霾封,難見(jiàn)真容,煤山隱于風(fēng)霾土雨,宮人隱于殿中,時(shí)有探望。”咸豐六年(1856年),“入冬以來(lái),雪少霧多,土雨風(fēng)霾時(shí)臨京師,以昌平、宛平為濃重?!笨傊扛魩啄辍蚌矠?zāi)”便會(huì)光臨京城,多集中在冬季和春季。

在科學(xué)尚不發(fā)達(dá)的古代,人們對(duì)霧霾的認(rèn)識(shí)極少,所以對(duì)霧霾的程度、濃度、范圍和危害等,只能憑感覺(jué),且只記錄災(zāi)情,對(duì)于如何預(yù)防“霾災(zāi)”,沒(méi)有什么記載。

元代以前史料中為何鮮見(jiàn)“霧霾”?

為什么元代以前史料中很少見(jiàn)到的霧霾,而在明清時(shí)期霧霾卻時(shí)常光顧京城呢?有氣象學(xué)家研究認(rèn)為:一是元代以前有關(guān)北京地區(qū)的氣象資料記錄極少,特別缺少“原始?xì)庀筚Y料”的記錄和整理,明清時(shí)期才逐漸增多;二是與北京的地理有很大關(guān)系。北京地勢(shì)三面環(huán)山,由西北向東南形成一個(gè)“北京灣”,從西北到東南逐漸處于平原開(kāi)闊地帶,大氣容易形成一片逆溫層,無(wú)風(fēng)、氣象條件極其穩(wěn)定,霧氣、風(fēng)霾最易集結(jié)。三是元代以前北京地區(qū)沒(méi)有形成較大的城市規(guī)模,人煙稀少,出現(xiàn)霧霾天氣相對(duì)較低。四是明代以后隨著城市規(guī)模擴(kuò)展,建筑物不斷增加,空氣流動(dòng)速度下降,霧霾發(fā)生的幾率相應(yīng)提高了。

古人對(duì)霧霾災(zāi)害的認(rèn)識(shí)很膚淺,人們多認(rèn)為是老天爺降的“霾災(zāi)”,所以多求神靈保佑,“以期感動(dòng)上蒼,賜下甘霖”。

明清兩代,帝王遇有“霾災(zāi)”出現(xiàn)時(shí),多遣文武群臣齋戒三日,并禁天下屠宰,或派文武官員到天壇祭天,以求天神驅(qū)散風(fēng)霾,并降甘霖。“霾災(zāi)”最大的危害是影響交通運(yùn)輸,古代也是如此。明清時(shí)期盛行漕運(yùn),也就是使用運(yùn)河的船只把糧食送進(jìn)京城,“霾災(zāi)”一發(fā)生,水路難通,京城的糧倉(cāng)存儲(chǔ)量急劇減少,時(shí)有告急。乾隆二十三年(1758年)正月發(fā)生了一次“霾災(zāi)”,數(shù)日霧霾不散,導(dǎo)致通惠河上的漕運(yùn)停止,京城多處糧倉(cāng)告急。乾隆皇帝除了派官員到天壇祭天外,還親自率王公大臣在紫禁城太和殿前焚香祭天。據(jù)傳光緒年間京城曾出現(xiàn)一次嚴(yán)重的“霾災(zāi)”,數(shù)日不散,慈禧太后也曾令人在紫禁城內(nèi)“祭天驅(qū)霾”。而民間遇有“霾災(zāi)”出現(xiàn)時(shí),人們多到龍王廟前拜求龍王“驅(qū)霾祈雨”,并在莊稼種植上采取相應(yīng)的措施。如康熙五十四年(1715年)初春,出現(xiàn)了一次“霾災(zāi)”,京畿之農(nóng)人“蕓鋤時(shí)令苗稍疏,預(yù)防風(fēng)霾?!?/P>

編輯:徐彥

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